BOLETÍN 2009 “UNA IGLESIA SALUDABLE UNGIDA HOY”

4 05 2008

¿QUIERES CONOCER A JESUS? O

¡¡NECESITA REPUESTAS A TU VIDA HOY!!:

Hoy hay Alguien más “hiper” qué: el lenguaje a. C. y d C, la depresión, el dinero plástico, lo místico, lo esotérico, el terror, la inmoralidad, la muerte, los espíritus, la mala suerte, el tiempo caro,  los vicios, la enfermedad, lo complejo, los problemas, el engaño, la religión, lo ancestral,… ¿Qué hacer?Necesitas saber de que  de tras de toda tus decisiones hay muchas cosas de tu vida que determinan que Rumbo la estas direccionando y le vas dar, basta un “Sí” o un “No” dice  la Biblia.

Noticia

El 29 de octubre 2009 tuvimos nuestra sesión anual presidida por el superintente pastor Segio Loyola, acompañada de su esposa pastora MariaSalas, 18 miembros en plena de 26 total, ¡grandes desafios vienen para el 2010!

 Con una organizacion participativa bajo la Presencia de Dios

 

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Un pastorado para todos





Misión de Dios es la Misión de la Iglesia

18 03 2008

DE LA IGLESIA AL VECINDARIO

“Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo

Dios envió a su Hijo,  nacido de mujer y nacido bajo la ley”, Ga 4:4 

 

Gran velada navideña, que finalmente se hizo el Lunes 22, a las 20.30, a fuera de la “casa de oración”, en donde se preparo con gran entusiasmo, la escenografía del pesebre y los vecinos quedaron sorprendidos de verla públicamente y escuchar el villancicos e himnos navideños, representaciones del tamborilero, meditaciones navideñas, danza de la anunciación, todo preparados por los niños y juveniles, jóvenes, congregación y otros, al final se el entregó una bolsa de dulce, con tratados del Nacimiento/encarnación e invitaciones a nuestras actividades y se pinto a los niños su caritas con motivos. La Comunidad testifica que ni la junta de vecinos hace algo por ellos, y se sienten gozosos ver y oír que se hace en beneficio algo por ellos. Agradecemos a Dios de llevar su Reino al vecindario y oramos par a que se acerque más.

AL EVANGELIO LE SIGUE EL VECINDARIO

 

 

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CUANDO DIOS HABLA,

EL HUMANO ESCUCHA

 

 

 





Una jornada especial.

4 01 2008





Iglesias en living/sala de estar

2 11 2007

“MUCHOS MINISTERIOS

MUCHOS MINISTROS

MUCHOS LUGARES”

Confraternidad Paine 23 Nov 2008 – Obispo IML David Roller

 

Iglesias en las casas en la Biblia

Este libro no puede presentar un estudio exegético profundo acerca de las iglesias en las

casas que encontramos en la Biblia. Sin embargo hay otras obras que lo han hecho,

especialmente The Church in Thy House (La Iglesia en Su Casa) del Dr. Met Castillo y The

Church in the House (La Iglesia en la Casa) de Bob Fitts. Un vistazo general nos revela lo

siguiente:

No sólo los individuos son los receptores del evangelio, sino casas enteras

. Mateo 10:12: «Y al entrar en la casa saludadla. Y si la casa fuere digna, vuestra paz

vendrá sobre ella; mas si no fuere digna, vuestra paz se volverá a vosotros. Y si alguno no

os recibe, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad, y sacudid el polvo de

vuestros pies».

. Lucas 10:5: «En cualquier casa donde entréis, primeramente decid: Paz sea a esta casa».

. Lucas 10:7: «Y posad en aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den; porque

el obrero es digno de su salario. No os paséis de casa en casa».

. Hechos 10:22: «Ellos dijeron: Cornelio el centurión, varón justo y temeroso de Dios, y

que tiene buen testimonio en toda la nación de los judíos, ha recibido instrucciones de un

santo ángel, de hacerte venir a su casa para oír tus palabras».

. Hechos 10:30: «Entonces Cornelio dijo: Hace cuatro días que a esta hora yo estaba en

ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se puso delante de mí un

varón con vestido resplandeciente».

. Hechos 16:15: «Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis

juzgado que yo sea fiel, entrad en mi casa y posad».

. Hechos 16:32: «Y le hablaban la palabra del Señor a él, y a todos los que estaban en su

casa».

Pentecostés sucedió en una casa

. Hechos 2:2: «Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que

soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados».

. Los cristianos se reunían regularmente en los hogares

. Hechos 2:46: «Y perseveraron unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las

casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón».

. Hechos 5:42: «Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y

predicar a Jesucristo».

. Hechos 8:3: «Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y

a mujeres, y los entregaba en la cárcel».

. Hechos 9:11: «Y el Señor le dijo: Levántate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca

en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso».

. Hechos 12:12: «Y habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el

que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando».

. Hechos 16:40: «Entonces, saliendo de la cárcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo

visto a los hermanos, los consolaron y se fueron».

. Hechos 18:7: «Y saliendo de allí, se fue a la casa de uno llamado Justo, temeroso de

Dios, la cual estaba junto a la sinagoga».

. Hechos 20:20: «Y como nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros,

públicamente y por las casas».

. Hechos 21:8: «Al otro día, saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesárea;

y entrando en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, posamos con él».

. Romanos 16:5: «Saludad también a la iglesia de su casa. Saludad a Epeneto, amado mío,

que es el primer fruto de Acaya para Cristo».

. 1Corintios 16:19: «Las iglesias de Asia os saludan. Aquila y Priscila, con la iglesia que

está en su casa, os saludan mucho en el Señor».

. Colosenses 4:15: «Saludad a los hermanos que están en Laodicea, y a Ninfas y a la

iglesia que está en su casa«.

. 1Timoteo 5:13: «Y también aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no

solamente ociosas, sino también chismosas y entremetidas, hablando lo que no debieran».

. Filemón 2: «Y a la amada hermana Apia, y a Arquipo nuestro compañero de milicia, y a

la iglesia que está en su casa».

. 2Juan 10: «Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le

digáis: ¡Bienvenido!».

TESTIMONIO:

 “LA NUEVA OBRA/ESLABÓN METODISTA LIBRE  EN CHILE COMIENZA EN LIVING DEL PASTOR SERGIO LOYOLA I. Y  PASTORA MARIA SALAS S., EN 1985 CHILLÁN/CHILE”

 

Las CASAS de John Wesley

Muchos historiadores de los orígenes del metodismo concuerdan en que la clave del

avivamiento metodista fue la rendición de cuentas de los nuevos creyentes en grupos pequeños, a los cuales Wesley llamaba «clases». Howard A. Snyder, en su libro The Radical Wesley (El Wesley Radical) dice: «Las “clases” eran a todos los efectos iglesias. En las reuniones entre semana, que duraban una hora má o menos, cada persona compartía su progreso espiritual, sus necesidades o problemas, y la mayoría de las conversiones sucedían allí».

El metodismo está interconectado a través de una red de sociedades (la reunión de varias

«clases»). En 1768, treinta años después de su comienzo, el metodismo tenía 40 «circuitos» y 27.341 miembros. Al final del siglo, uno de cada treinta ingleses era metodista. «Wesley puso en el liderazgo y en importantes ministerios a una de cada cinco personas, la mayoría pobres y sin mucha educación, hombres y mujeres trabajadores con poco o ningún entrenamiento, pero con

dones espirituales y una disposición a servir. De esta forma convirtió a miles de ellos en líderes».

Probó lo que Lutero deseó, pero no se atrevió a intentar: que personas corrientes, Dios las

transforma en extraordinarias y son perfectamente capaces, con una estructura de iglesias en las casas, de crear un tremendo movimiento.

Poco a poco el metodismo empezó de nuevo a enfatizar las reuniones congregacionales

dominicales en edificios para uso religioso, de acuerdo al modelo anglicano. «Cuando dejaron de enfatizar las relaciones que fomentaban la rendición de cuentas mutua que tenían en sus reuniones de las ‘”clases”, el movimiento de avivamiento empezó a declinar», señala Larry Kreider en su libro House to House (Casa a Casa). En la actualidad el metodismo denominacional se usa incluso como bandera para perseguir las iglesias en las casas, como

muestra la siguiente información de la agencia de noticias Reuters, en noviembre de 1998:

Fanáticos cristianos irrumpieron en una iglesia que se basa en reuniones en las casas en

las Islas Solomon, y tras imposibilitar a cinco hombres, destruyeron la casa porque allí se había celebrado un culto que no era metodista. La constitución de esta pacífica isla garantiza la libertad religiosa, pero las costumbres y los valores tradicionales algunas veces infringen las libertades.

Se practican varias fes cristianas y los estatutos de algunos pueblos requieren que sus habitantes asistan a varios cultos cada semana. Los líderes metodistas dicen que en algunos pueblos las costumbres ancestrales sólo permiten los cultos metodistas.

El alcalde de Salamumu, donde ocurrió el incidente, dice que esos hombres habían sido

advertidos de que no podían celebrar sus cultos en el pueblo.

Durante los 200 años que se comprenden entre 1760 y 1960 ha habido demasiados grupos

y movimientos que han vuelto a descubrir la importancia de los grupos pequeños como para

poder mencionarlos en este libro. Para citar un ejemplo entre muchos otros, está el movimiento de los Hermanos en Cristo (Brethren), que fue, particularmente entre los años 1830 a 1920 la referencia en cuanto a un modelo de iglesia a base de grupos pequeños o iglesias en las casas que logró una rápida multiplicación de consecuencias mundiales.

 

El potencial de crecimiento orgánico visto en forma numérica

La mayoría de las personas que descubre el modelo de iglesias en las casas por

primera vez, no ven inmediatamente su potencial para el crecimiento a través de la

multiplicación orgánica. Pero la calidad correcta en la estructura apropiada produce un

crecimiento dinámico inmenso.

¿Cómo puede llegar a ser tan buena la calidad en las relaciones, que se produzca

una multiplicación rápida de iglesias sin perder esa calidad? La respuesta es obvia: Sucede

en proporción a la intensidad de las vidas que se comparten en las iglesias en las casas, una

dinámica que raramente se experimenta en las iglesias tradicionales. Ya que en el

cristianismo tradicional muchas veces no se comparte la vida, este hecho (y su potencial) a

menudo se pasa por alto.

Estoy de acuerdo con los que dicen que edificar una comunidad no es cosa tanto de

números como de calidad. Al mismo tiempo, la calidad que lleva más tarde o más temprano

a la cantidad, es a mi modo de ver, sospechosa. Me interesa la calidad espiritual en su lugar

correcto, en su estructura adecuada, en el orden de magnitud apropiado y distribuida

convenientemente. Es muy instructivo dar un vistazo al potencial numérico de las iglesias

en las casas orgánicas.

 

2 Imágenes

Elefantes o conejos

Un ejemplo son los diferentes patrones de reproducción de los elefantes y de los

conejos.

Elefantes

Sólo son fértiles 4 veces al año

Sólo una cría por embarazo

Período de gestación de 22 meses

Alcanzan la madurez sexual a los 18 años.

Potencial de crecimiento máximo en 3 años: de 2 a 3

Conejos

Son fértiles casi continuamente

Una media de 7 crías por embarazo

Período de gestación de 1 mes

Alcanzan la madurez sexual a los 4 meses

Potencial de crecimiento máximo en 3 AÑOS de 2 a 476 millones

 

 





fé apostólica hoy

11 10 2007

METODISTALIBRE

 

 

Herederos de un movimiento del primer siglo de los primeros apóstoles, herederos de la Historia de IGLESIA con sus variados nombres de hombres y mujeres de consagración, qué ocuparon su etapa de vida total, para marcar avivamientos. El siglo XVI con la reforma de Lutero, siglo XVIII Metodistas, con la liberación del creyente por medio de la santificación y el siglo XIX con “volver a nueva escuela Metodista”, lidereada por B. T. Roberts … los hechos siguen por medio de nosotros …





Presencia

31 05 2007

IML

La Iglesia Metodista Libre está comprometida en todo el mundo, a hacer discípulos por medio de las misiones , el evangelismo, el desarrollo de liderazgo y ministerios de compasión con el fin de alcanzar y transformar las comunidades enteras.

La Iglesia Metodista Libre actualmente esta presente en 75 países.

(www.metodistalibre.cl)